天主教丧礼
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丧礼
根据天主教, 生命是永恒的, 人的死亡只是永生的开始。简单的说, 只要信主, 就能得到救赎, 步进天堂。就是说, 人死之后, 他的灵魂就会升上天国, 投进主的怀抱。在过去, 天主教一般是采用土葬, 但现在由于合适的墓地不容易找到, 随着社会的改变, 天主教已容许教徒火葬。
天主教在传入中国以后, 于丧葬礼仪方面, 有许多跟中国传统相融的做法, 中国各地的天主教丧礼仪式不尽相同, 但其主要内容一般包括：
敷油
教友于临终弥留时, 由神父敷油, 以示天主的恩赐和解除在世时的罪过。
祝祷
神父带领家属祝祷, 赞颂天主
遗体安置
遗体在殡仪馆暂时安置, 家属在旁祷告, 之后才入殓。
灵位
天主教认为人死后灵魂就会回到主怀, 本无设置灵位一说, 但在中国某些地区所举行的丧礼, 也会融合当地习惯, 尊重中国人的孝道, 有「竖灵」之做法,因而设有灵堂、牌位甚至香炉, 但当然不用招魂, 也不会烧金银衣纸。
弥撒
出殡前一天晚上，可以有祷告及守夜等混合仪式。天主教以祷告或弥撒的形式来追思, 并祈求天主降福, 亲友们一起在灵前唱圣诗、祷告和诵经。
布置
灵堂布置简约, 灵堂中的四个大字可以是“魂归天国”、“蒙主宠召” 等等, 一是要表达对亡者的怀念, 二是说明亡者步进天国投入主的怀抱。
入殓
遗体在沐浴、更衣、上妆后移入棺木, 神父主持祈福、洒圣水等仪式, 也有亲友进行祝祷、向遗体致敬及盖棺等细节, 有些教友亦会把圣经放进棺内。 「殡葬弥撒」仪式后盖棺再由神父带领步出灵堂, 亲友紧随其后。
火化
本来不主张火葬的天主教, 渐渐接受火化观念, 也不排除火葬仪式。遗体在火化后的骨灰也存于骨灰盅里。
安灵
由于天主教融合中国传统丧礼, 主要是尊重中国人的百行以孝为先的观念, 故除了祈祷之外, 也有在出殡后设立灵位追思和祭祀。如果没有在家里设置祖先牌位的, 也有将骨灰放置于龛场中, 在现场甚至以互联网进行追思或祈祷。
做七
天主教当然没有做七、百日或三年…等中国传统祭祀方式, 但教徒仍可随俗地不时举行类似形式去进行追思、祈祷和诵读经文等, 因为天主基本上是允许祭拜祖先的, 反正拜祖先也不等于崇拜其他神灵, 而只是彰显中国人的孝道, 对祖先的怀念。
慎终追远
每年清明节、重阳节、忌日等, 中国的天主教徒也会扫墓或到龛位前进行祭拜、追悼及祈祷, 近年也开始流行在网上进行个人或集体的祭拜和追悼。